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2과 제칠일안식일예수재림교회의 다른교회와의 교리비교

교리란 성경에 나타나 있는 주요 사상들을 체계화시킨 것이지만 교회마다 성경을 보는 시각에 따라서 조금씩 다릅니다. 현재 교회들이 가지고 많은 교리들은 대부분 일치하고 있으나, 어떤 교리들은 교회와 교파에 따라 견해를 달리하고 있습니다. 어떤 교리들은 두 세 가지 해석을 모두 가능성 있는 해석으로 생각해서 피차 비난하지 않고 인정하기도 합니다.

제7일 안식일 예수 재림교회(이하 재림교회)는 대부분 다른 교회들과 동일한 교리들을 가지고 있으며, 다만 의견이 다양한 교리들 가운데서는 그 중에 성서적 근거가 가장 탁월한 것을 받아 들이고 있습니다. 그리고 각 교단이 그렇듯이 얼마의 교리들은 재림교회 만이 가지고 있는 교리들이 있으며 그 교리들에 대한 풍부한 성서적 근거를 가지고 있습니다. 재림교회는 성경을 신앙의 유일한 표준으로 믿으며, 성경의 완전 영감을 믿습니다. 재림교회는 성경에 근거되지 않은 추측이나 전통, 혹은 성경의 어떤 부분을 임의로 첨삭하는 것에 동의하지 않습니다.


1. 재림교회가 보수적인 기독교들이나 역사적인 기독교 신조(creeds)와 공통되는 교리로 가지고 있는 것은 무엇입니까?

(1)    하나님은 우주의 유일한 창조자, 유지자, 통치자시며 영원, 전지전능, 무소부재하시다.

(2)    하나님은 그의 본질적 존재에 있어서는 한 분이시나, 이 한 분 안에는 성부, 성자, 성령이라고 불리우는  三位(三人格)가 존재하신다.(三位一體)

(3)    성경은 인간에게 주신 하나님의 영감의 계시이며 믿음과 행위의 유일한 규범이다.

(4)    예수 그리스도는 하나님이시며 영원전부터 아버지와 함께 존재하셨다.

(5)    성령은 개성을 지니신 분으로 성부와 성자와 마찬가지로 신성을 가지고 계신다.

(6)    그리스도-하나님의 말씀(요1:1-3)-께서 이적적인 방법으로 성육신 하셨고 처녀에게서 출생하셨으며 지상에서 죄없는 생애를 사셨다.

(7)    예수 그리스도의 단번에 드리신 대속적인 죽음으로 모든 잃어버린 인류의 구속이 완전히 성취된다.

(8)    예수께서 문자적으로 그리고 개체적으로 부활하셨다.

(9)    예수께서 문자적으로 그리고 개체적으로 승천하셨다.

(10) 예수께서 현재 하나님 앞에서 제사장 직무를 가지고 우리를 위하여 중보하고 계신다.

(11) 예수께서는 계시록 20장의 천년기 전에 재림하시며 개체적으로 곧 오실 것이다.

(12) 사람은 죄없이 창조되었으나 후에 타락하여 하나님과 분리되고 퇴락하였다.

(13) 구원은 그리스도를 통하여 오직 은혜로 이루어지며 예수의 피에 대한 믿음을 통하여 성취된다.

(14) 그리스도 안에서 사는 새 삶에 들어가는 것은 거듭남에 의한 것이다.

(15) 사람은 오직 믿음으로 의롭게 된다.

(16) 사람은 그리스도께서 성령으로 우리 안에 거하심으로 성화된다.

(17)사람은 그리스도의 재림시 성도들이 부활하고 변화될 때 영화(glorification)될 것이다.

(18) 모든 사람에게 심판이 있다.

(19) 복음은 온 세상에 증거로서 전파되어야 한다.


2. 견해를 달리하는 개신교 교리 중 재림교회가 지지하는 교리들은 어떤 것들이 있습니까?

보수적인 기독교도들 사이에 논쟁 중인 일부 교리 중에서 재림교회는 둘 혹은 여러 견해 중 성서적 근거가 확실한 한 견해를 택하고 있습니다.

(1) 사람은 그리스도를 통하여 제공되는 구원을 선택하거나 거절할 자유를 가진다고 믿는다. 예정론은 비성서적이라고 믿는다.

(2) 재림교회는 십계명이 모든 세대, 모든 사람의 생애와 행동의 표준임을 믿는다. 십계명이 폐지되거나 변경되었다는 것은 비성서적이라고 믿는다.

(3) 침례는 물에 한번 잠그는 방법으로 행하는 것이 성경에 나타난 모본과 일치하며 침례의 본래 의미를 가장 정확하게 나타내는 유일한 방법이라고 믿는다. 물을 뿌리거나 붓거나 세번 물에 잠그거나 하는 방법으로 행하지 않는다.

(4) 사람은 창조시에 조건적 불멸을 가지도록 창조되었음을 믿는다. 무조건적 불멸이나, 육체는 멸하지마는 영혼은 불멸한다는 사상을 믿지 않는다.

 (5)최후의 심판 때에 악인은 불못에서 완전히 멸절한다고 믿는다. 불이 영원히 타는 지옥에서 영혼들이 영원히 고통한다는 것은 비실제적이며 비성서적이라고 믿는다.

(6) 주일 중 일곱째 날이 지금도 변함없는 하나님의 안식일임을 믿는다. 이것은 폐하지도 않았고 주일 중 첫째날로 변경되지도 않았고 단순한 시간의 1/7도 아님을 믿는다.

(7) 십일금 제도는 교회를 유지하기 위한 하나님의 계획이라고 믿는다. 십일금 제도가 오직 유대인을 위한 제도라는 주장에 동의하지 않는다.

(8) 하나님은 오늘날과 동일한 실제적 6일 동안에 세상을 창조하셨다고 믿는다. 긴 기간 동안 진화론적 과정을 거쳐 세상이 창조되었다는 사상을 부인한다.

(9) 성서 예언의 해석은 소위 역사학파들에 의해 올바르게 놓여졌다고 믿는다. 과거학파나 미래학파, 그리고 세대학파의 견해는 부인한다.

(10) 교회와 정부는 완전히 분리되어야 한다고 믿는다. 인간의 신앙이나 신앙적 행동을 통제하기 위하여 교회가 정부를 지배하거나 정부가 교회를 지배해서는 안 된다.

(11) 그리스도께서 제정하신 성만찬 예식은 세족예식과 함께 시행되어야 한다고 믿는다.

(12) 성령의 전(殿)인 신체에 유해한 음식물이나 알콜이나 마약, 담배 등 이성을 마비시키는 음식물의 섭취를 금하는 것이 성서적 교훈이라고 믿는다.


3. 재림교회만이 가지고 있는 독특한 교리들은 무엇입니까?

다음 것들은 타교회나 교파가 부분적으로 가르치거나 거의 가르치지 않지만 성서적으로 풍부한 지지를 받고 있는 교리들입니다.

(1) 지상 성소의 원형으로 하늘 성소가 있으며 그리스도께서 승천 하신 후 그곳에서 인간을 위한 중보자로서 대제사장되어 봉사하고 계신다. 특히 그리스도의 봉사는 성소 봉사와 지성소 봉사 두 국면으로 이루어진다.

(2) 그리스도께서 영광의 구름을 타고 재림하시기 전에 모든 사람의 운명을 결정하는 심판이 하늘 성소에서 있으며(단 7:9-10; 벧전 4:17,18) 이를 “조사심판” 혹은 “재림 전 심판”이라고 부를 수 있다.(조사심판이란 용어는 성경에 없으나 책을 펴고 조사하는 일은 분명히 있다. 삼위일체라는 용어도 성경에 없으나 성경에 삼위일체에 관한 표현들이 나타나기 때문에 대부분의 기독교들은 그 용어가 정당하다고 믿는다. 조사심판도 마찬가지이다. 조사심판에 관하여는 교사의 설명을 들어라)

(3) 계시록에 나타난 하나님의 인과 짐승의 표는 그리스도 재림 전에 있을 지상의 최후의 대쟁투에서 충돌하는 두 세력-하나님의 참 백성과 거짓 백성을 나타내는 상징이다.

(4) 계시록 14장의 “세 천사의 기별”은 주님의 오심을 준비시키기 위하여 세상에 선포되는 하나님의 마지막 기별을 의미한다.

(5) 계시록 12:17의 “남은 자손”의 특징과 14:12의 “성도”의 특징은 지구 역사 종말에 나타날 하나님의 참된 교회의 특징이다.

☞ 모든 내용에 관하여 교사의 지도를 받으십시오.

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